venerdì 28 marzo 2008
di Alberto Masala
Tutte le mattine quando mi sveglio vedo un bambino di quasi otto mesi che mi sorride e riempie la mia giornata di allegria. Da quando esiste lui non ho più avuto un solo risveglio di cattivo umore. Lui ride e cerca il riso della madre. Gioca e cerca me. Mi sveglia ridendo e si continua così. Anche mentre sto scrivendo queste righe lui mi chiama e ride.
Ora non potrò più svegliarmi e guardarlo senza pensare a quella piccola a cui hanno tolto la madre. A cui hanno tolto il diritto di ridere con lei, i suoi baci, le ninne-nanne, la tenerezza, l'amore, la tetta, l'attenzione affettuosa... Per sempre. Potete immaginare il cuore di quella creatura da oggi in avanti? Potete sentirlo? Riuscite a pensare che ancora non parla e non potrà mai indirizzare la parola mamma?
Gli animali di una data specie non uccidono i componenti della stessa specie. Soprattutto se una femmina ha i cuccioli. Solo le altre specie potrebbero farlo... e non sempre lo fanno: anche gli animali sanno provare pietà. E non sono rari i casi in cui un animale che ha ucciso una femmina di altra specie si prenda cura dei suoi cuccioli rimasti orfani. La storia è piena di esempi simili.
Chi ha ucciso Dina Dore a Gavoi certamente non appartiene alla specie umana, dunque, nel caso si scoprisse chi è stato, penso sia logico non assoggettarlo alle regole della nostra specie. Con quel gesto assassino essi stessi hanno dichiarato una non-appartenenza neppure formale.
Ora chiedo solo una cosa: per favore si lascino da parte analisi socio-antropologiche che potrebbero collegare questo gesto ad ipotetiche origini ancestrali. Si lascino da parte tutte le teorie sul “carattere”, la “deriva culturale”, ecc... Se qualcuno lo facesse mi offenderebbe personalmente: io vengo da lì, appartengo a quella terra, ma nelle mie origini non esiste né è mai esistito lo spettro di un simile gesto. Fra la mia gente, sulla mia terra, nella mia specie, tutto ciò non è comprensibile né giustificabile. Non lo prevede, anzi, lo esclude nelle sue fondamenta.
Dunque a cosa appartengono questi assassini? Ad un mondo nuovo che si sta creando? E chi lo sta creando? Forse chi l'ha già sperimentato in Bosnia, in Palestina, in Iraq, in Kurdistan, fra i Tutsi e gli Hutu del Rwanda, in Darfur, in Cecenia, fra gli indios e i nativi di tutte le colonizzazioni, fra gli ebrei ed i rom dei campi di sterminio. Questi assassini appartengono ad un mondo in cui la realtà lo è solo perché passa dentro uno schermo, i valori lo sono soltanto se monetizzabili, l'etica non ha sostanza né spazio, l'altro individuo esiste solo in quanto merce o consumo... Dunque non sono animali compatibili con la mia specie. Io posso soltanto maledirli. E li maledico.
Siamo ad un bivio finale: o il mondo è quello che ho creduto di costruire anch'io, o è l'altro. In quel caso ditemelo e datemi un po' di tempo per potermi congedare.
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